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Mostrando artículos por etiqueta: Mujer

Viernes, 22 Noviembre 2024 13:36

25 N MANIFESTACIÓN CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA

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MANIFIESTO

20150308 Cartel confederal

 

Mujer trabajadora

 

Cuando a lo largo de todos estos años hemos conmemorado el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora hemos visto como las condiciones de vida –generales- de la mujer, entendiendo en ello las socio-económicas, no han experimentado avances, si no todo lo contrario: el machismo y patriarcado sí avanzan en esta injusta sociedad. El “número” de mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas sigue siendo indignante y obsceno; al igual que la violencia y discriminación “diaria y consentida”.

 

Reivindicar un cambio de sistema, el fin del capitalismo con el consiguiente reparto de la riqueza es cada vez más necesario, más urgente, en todos los países del mundo al tiempo que es necesario hacer hincapié en la “feminización de la pobreza” internacional.

 

En el último informe de la Fundación FOESSA se incluye un cuaderno específico titulado “La pobreza en España desde una perspectiva de género”, en él se hace un análisis exhaustivo de los indicadores de empleo, salariales, etc, del que pueden extraerse interesantes conclusiones. Aunque parece, estadísticamente, cierto que estos indicadores señalan que la feminización de la pobreza en España presenta un crecimiento menor que la de los hombres (1,3 frente al 3,7), no olvidemos que estos índices se hacen en comparación con la pobreza en general y que no indica que la tendencia al empobrecimiento se haya frenado, sino que ha aumentado entre los hombres debido a que se vincula a la perdida de los puestos de trabajo, mientras que la menor vinculación de las mujeres al mundo laboral hace que no se hayan resentido por esta tendencia, lo que no deja de ser preocupante.

 

La menor vinculación de la mujer al mercado laboral es uno de los elementos clave en la desigualdad, la también feminización del paro aumenta la dificultad para superar la precariedad. La conquista del mercado laboral ha supuesto aceptar condiciones de empleo traducidas en brecha salarial por encima del 16%, empleos a tiempo parcial ocupados mayoritariamente por mujeres, dificultad (cuando no imposibilidad) de acceso a puestos mejor remunerados, al tiempo que no ha habido ningún esfuerzo por fomentar la corresponsabilidad en las tareas del hogar y cuidados; tareas que por otro lado el sistema invisibiliza e ignora, tanto a la hora de remunerar, como de reconocer la esencialidad que para el mismo sistema estas labores tienen.

 

Y esto en cuanto a las mujeres que han podido acceder al mundo del trabajo, pero no olvidemos que las tasas del paro son muy desiguales entre mujeres y hombres, aún en el siglo XXI, según podemos observar en la EPA del IV trimestre de 2014 2 el desempleo en las mujeres es casi 2 puntos superior al de los hombres; estas diferencias se han reducido respecto a años anteriores, pero se han debido más a la pérdida de empleo de los hombres que a la creación de empleo ocupado por las mujeres.

 

Todo ello nos lleva a la reflexión sobre la verdadera evolución hacia la igualdad entre hombres y mujeres, si estas cifras y situaciones nos permiten hablar de un cambio en el paradigma social, o más bien de un mantenimiento de las estructuras basadas en las diferencias de sexo y género. Y sobre todo nos lleva a preguntarnos cuánto tiempo más debe pasar para que podamos estar hablando de un mundo de personas, en el que nadie oprima a nadie, más allá de las clases, por razón de su sexo. Nos lleva, pues a hacer un cuestionamiento del sistema, desde la perspectiva de género, que conduce a reivindicar un auténtico cambio social y cultural.

 

La lucha colectiva sigue siendo el único camino, por ello las organizaciones sindicales y sociales que componemos el Bloque combativo y de clase llamamos a acudir a las manifestaciones del 8 de marzo para reivindicar el fin de patriarcado asesino y del capitalismo opresor.

 

BLOQUE COMBATIVO Y DE CLASE

Logos bloque combativo

 

EL DOMINGO, 8 DE MARZO, ESTÁ CONVOCADA UNA CONCENTRACIÓN EN SALAMANCA:

http://cgtsalamanca.org/component/k2/item/354-concentracion-nuestros-derechos-no-se-piden-se-luchan-y-se-conquistan

NUESTROS DERECHOS NO SE PIDEN, SE LUCHAN Y SE CONQUISTAN

 

SIN EVOLUCIÓN, NO HAY REVOLUCIÓN

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Aún hoy existen diversas formas de esclavitud laboral en países desarrollados y subdesarrollados. La sufren las personas que se dedican al trabajo doméstico, con representación mayoritaria de mujeres y niñas, especialmente migrantes. Ellas visibilizan la forma de esclavitud laboral en este evolucionado siglo XXI.

20150216 Trabajo doméstico 2

La Organización Internacional del Trabajo, OIT, ha realizado estimaciones mundiales y regionales recientemente que muestran que el trabajo doméstico es un sector económico en plena expansión. Cifra en "al menos 52,6 millones de mujeres y hombres mayores de 15 años tienen su empleo principal en el trabajo doméstico. Esta cifra representa alrededor del 3,6 por ciento de la fuerza de trabajo asalariada en todo el mundo. Las mujeres constituyen la abrumadora mayoría de los trabajadores domésticos, ya que son 43,6 millones, o aproximadamente el 83 por ciento del total. El trabajo doméstico es una fuente importante de empleo remunerado para las mujeres, y las trabajadoras domésticas representan el 7,5 por ciento de la fuerza de trabajo femenina asalariada en todo el mundo".

 

 

El trabajo doméstico, entendido como el realizado dentro de una relación laboral, se caracteriza por sus precarias condiciones y salarios mínimos irrisorios. Un alto porcentaje de esta actividad laboral se realiza desde la economía informal, lo que significa peores condiciones de trabajo y no tener acceso a derechos laborales básicos como el salario mínimo. Las trabajadoras domésticas, en su mayoría, no están protegidas, no están informadas, y por lo tanto no son libres de formar parte de asociaciones y sindicatos que las respalden en la lucha hacia un trabajo doméstico digno.

 

 

Pero, ¿a qué se debe este marcado rasgo de género y de condiciones precarias en el trabajo doméstico en la actualidad? Estamos delante de un claro proceso social y cultural discriminatorio, sustentado en la especialización de las mujeres en trabajos relacionados con los cuidados, basado en el patriarcado hegemónico en nuestras sociedades y en argumentos de naturaleza genética.

 

 

El cuidado es una actividad indispensable en todos los hogares para la reproducción social y el bienestar en la vida diaria de las personas e incide directamente en el desarrollo económico y social de los países. Sin embargo, sigue siendo subvalorado por las sociedades y olvidado por gobiernos de todo el mundo.

 

Nuevas Normas Internacionales de protección al Trabajo Doméstico


La OIT ha realizado avances en la dignificación del trabajo doméstico. En junio de 2011 elaboró por primera vez normas internacionales dedicadas al trabajo doméstico. El Convenio 189 y la Recomendación 201 sientan un precedente, pues es el primer convenio referido exclusivamente al trabajo doméstico al que define como "trabajo", convirtiéndolo en un elemento central del desarrollo. El convenio traza los principios de derechos humanos para las trabajadoras y los trabajadores domésticos en el contexto del programa de trabajo decente, involucrando a gobiernos comprometidos, empleadores y empleados responsables. "El Convenio es un tratado internacional que es vinculante para los Estados miembros que lo ratifican, mientras que la Recomendación que lo acompaña ofrece orientación más detallada sobre cómo aplicar el Convenio".

 

 

El segundo paso, es la ratificación de dicho convenio por los Estados Miembros. Para la entrada en vigor de un convenio es imprescindible que sea ratificado por, al menos, dos Estados en el año siguiente a su aprobación. Hasta la actualidad, sólo han sido dos los miembros que han ratificado dicho convenio. Uruguay fue el primer país en junio de 2012, seguido de Filipinas en agosto. Este convenio sigue en vigor con un aprobado muy justito. Falta más implicación sin lugar a dudas.

Lugares del mundo donde se realiza la campaña 12 + 12. Vía CSI.

 

Para ello, la Confederación Sindical Internacional, CSI, en diciembre de 2011 puso en marcha la "Campaña 12 para 12", con el objetivo de conseguir 12 ratificaciones del convenio 189 de la OIT en 2012 sobre la protección de las trabajadoras y trabajadores domésticos.

 

 

"La ratificación de hoy por parte de Filipinas (07.08.2012) envía una fuerte señal a los millones de trabajadores domésticos en el mundo, que estarán protegidos una vez que el Convenio entre en vigor. Espero que esta señal también llegue a los otros Estados miembros y que pronto veamos a más y más países asumiendo el compromiso de proteger los derechos de los trabajadores domésticos", declaró el Director General de la OIT, Juan Somavia. Filipinas da ejemplo de buenas prácticas teniendo en cuenta que este país es uno de los principales proveedores de mano de obra doméstica a nivel mundial (3,4 millones de personas).

 

 

Según la Philippines Overseas Employment Administration (POEA), "tan sólo en 2010, nada menos que 154.535 empleados/as del hogar, en su mayoría mujeres, emigraron a Oriente Medio, a Europa y a países vecinos como Hong Kong y Singapur. Estos trabajadores, que representan el 45% de la mano de obra migrante de Filipinas, se encuentran particularmente expuestos a la trata de personas y a la explotación".

 

 

Los países árabes, espejo de maltrato laboral

 

20150216 Trabajo doméstico

Algunos países del Golfo Pérsico como Arabia Saudí, Kuwait, Emiratos Árabes Unidos o Qatar no respetan la legislación laboral ni los derechos humanos, excluyendo al trabajo doméstico de las protecciones más básicas como los límites horarios en las jornadas laborales diarias, el descanso semanal y la cobertura en accidentes laborales, entre muchas otras. Estas vejaciones no son las únicas que deben soportar las trabajadoras domésticas migrantes, los maltratos y abusos psicológicos y físicos, es algo habitual en este tipo de relación laboral.

 

"Aproximadamente una tercera parte de los 22 millones de trabajadores migrantes en el mundo árabe son mujeres que realizan trabajo doméstico. La mayoría proviene de Asia y África, en particular de Sri Lanka, Filipinas, Bangladesh, Nepal, Indonesia y Etiopía".

 

Las trabajadoras domésticas en estos países son víctimas tanto de sus empleadores como de los países dónde trabajan sin apenas protección laboral e inexistente legislación sobre el trabajo doméstico. El resultado es exclusión de la legislación laboral nacional, de los sistemas de seguridad social y de las normas de seguridad y salud. Atadas a sus empleadores a través de un contrato de naturaleza informal y no reglamentado. Se trata de mujeres valientes que abandonan sus países de origen y sus familias para acabar en muchos casos en situaciones de violencia de género, explotación y abuso.

 

"Este sistema laboral del trabajo doméstico en los países árabes es el llamado patrocinio/Kafala. Éste otorga todo el poder de la propiedad de la empleada a su empleador, comenzando por confiscar el pasaporte de la trabajadora y acabando por prohibirla salir del domicilio. Este encarcelamiento supone incumplir plenamente los derechos humanos de todas esas mujeres y niñas migrantes".

Kuwait: un claro ejemplo de esclavitud laboral femenina

 

By Moises Saman


El caso de Kuwait es un claro ejemplo de esta penosa situación. La organización pro derechos humanos Human Rights Whatch publicó en octubre de 2010 el informe "Walls at Every Turn: Exploitation of Migrant Domestic Workers Through Kuwait's Sponsorship System" (Muros por todos lados: Explotación de las trabajadoras domésticas a través del sistema de patrocinio de Kuwait). Dicho informe muestra que, en 2009, los trabajadores domésticos de Sri Lanka, Indonesia, Filipinas y Etiopía presentaron más de 10,000 quejas de maltrato en sus embajadas en Kuwait.

Según Human Right Whatch "Los 660,000 trabajadores migrantes domésticos del país constituyen casi un tercio de la mano de obra en este pequeño país del Golfo con sólo 1.3 millones de habitantes. Sin embargo, los trabajadores domésticos no gozan de las protecciones que las leyes laborales garantizan al resto de los trabajadores. Los legisladores kuwaitíes reforzaron esta exclusión recientemente cuando, en febrero de 2010, aprobaron una nueva ley laboral para el sector privado que no abarca el trabajo doméstico".

Algunas organizaciones como la Oficina Regional para los Estados Árabes de la OIT, con sede en Beirut, llevan años demandando un proceso de cambio en toda la región:

"Los países árabes han alcanzado algunos progresos y cada vez más están adoptando buenas prácticas: al instituir contratos unificados, poner mayor atención sobre las condiciones de trabajo, mejorar los sistemas de inspección laboral y considerar seriamente la revisión o la eliminación de los sistemas de patrocinio. Estas importantes acciones reflejan el espíritu del Convenio, pero el objetivo debe ser la ratificación del instrumento" Por Nada Al-Nashif, Director Regional para los Estados Árabes, Organización Internacional del Trabajo.

En cambio otros países como Nepal, con alto porcentaje de mujeres migrantes trabajadoras domésticas y en estado de desempleo en su país de origen, prohíbe a las mujeres menores de 30 años migrar en busca de trabajo a países del Golfo Pérsico.

Este tipo de restricción ha sido criticada por la coordinadora en Nepal de la UNIFEM Sharu Joshi Shrestha, "Nos hallamos ante un tipo de restricción, en lugar de una medida para defender a la mujer". Shrestha aboga por las mejoras en las condiciones laborales en Nepal para generar empleo y fomentar trabajo digno en el país.

En cualquier caso, en todo el mundo se necesita otorgar al trabajo doméstico el valor preciso desde las políticas estatales, sistema internacional, asociaciones civiles de mujeres, así como el soporte del resto de la sociedad civil. Se debe y se necesita poner al trabajo doméstico en el centro del debate para reformular o crear nuevas políticas laborales y sociales. El resultado, que está a nuestro alcance, puede ser un mundo con mejores condiciones de bienestar social y de igualdad entre géneros, no perdamos esa oportunidad.

http://www.unitedexplanations.org/2012/10/03/trabajo-domestico-la-vanguardia-en-esclavitud-laboral-femenina/

 



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Viernes, 21 Noviembre 2014 01:00

25N - Acción Directa contra la Violencia Machista

25N - Día internacional Contra la Violencia Machista

Hoy, 25 de noviembre, volvemos a salir a la calle para seguir luchando por la erradicación de toda violencia de género, para gritar juntas que estamos hartas de tanta violencia y de tanta impunidad, para llamar a la participación en la lucha que estamos llevando a cabo las mujeres trabajadoras. Una lucha global contra este sistema explotador y patriarcal, para exigir que los gobiernos dejen de recortar los derechos sociales y laborales y que inviertan todo lo necesario para que no se produzca ni un asesinato más de mujeres a manos de sus agresores.

 

Un día más en el que decimos ¡basta ya! de la violencia machista, de la violencia de estado que genera la desigualdad entre los sexos dentro de este sistema patriarcal en el que vivimos.

 

Vergüenza les tendría que dar a las y los gobernantes de las distintas administraciones que con su dejadez, ineptitud y desidia contribuyen a la perpetuación de estos crímenes patriarcales. Son responsables directos de que la cifra de mujeres asesinadas por violencia machista este año, como el anterior y el anterior, sea escandalosa, aumentando cada año el nº de víctimas.

 

El 25 de noviembre es un día, pero la violencia de género está presente a diario en la calle, en la escuela, en la televisión... En cualquier espacio social puede esconderse un agresor. Porque existen muchas formas de ejercer la violencia de género tenemos que trabajar desde todos los ámbitos que están a nuestro alcance- laboral, cultural, sindical, educativo, solidario, jurídico, etc.- para eliminarla de una vez por todas de nuestras vidas.

 

Los asesinatos de mujeres son la cara más visible de toda la cultura patriarcal en la que vivimos y a la que estamos sometidas, cultura que está basada en la dominación del hombre sobre la mujer, en minusvalorar a las mujeres, en hacerlas sentir inferiores, en ocupar papeles y roles sociales secundarios, una cultura en la que la mujer se concibe sólo como un objeto, una mercancía de usar y tirar.

 

Desde la CGT llamamos a la autoorganización de las mujeres para defendernos mejor, llamamos a la acción directa para luchar por nuestra emancipación. Nuestras herramientas de lucha son la denuncia pública, el ejercicio de nuestros derechos, el ejercicio de nuestras libertades, la práctica de la solidaridad entre nosotras, la educación en la igualdad, la rebelión contra la injusticia y la discriminación que sufrimos.

 

Acción Directa para la erradicación de todas las violencias. Ninguna agresión sin respuesta.

 

25N - Manifiesto

 

 

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Las compañeras de CGT en Béjar, junto a la asociación AMDEVE, han registrado esta mañana una petición al alcalde de Béjar para que no se convoque el concurso de reina y rey de la fiestas de Béjar.

 

¿Por qué?

 

En relación al Concurso de Reina y Rey de las Fiestas de Béjar 2014, estas Asociaciones firmantes quieren hacer una reflexión en relación a este Acto:

 

Este tipo de actos sigue inculcando en nuestra juventud el valor de la imagen física. Una sociedad no puede, ni debe fomentar que la juventud compita por ver quién es más guapo o guapa y después pasearles por la ciudad como si fueran un florero. Es cierto que hay un parte importante de la sociedad que consume y demanda este tipo de actos pero esto no justifica que lo promueva una entidad pública, ya que también el botellón es consumido y demandado masivamente y a ninguna entidad se le ocurriría promocionarlo; por otro lado también hay una parte no menos importante de la sociedad, como nuestra asociación que rechazamos de plano que se fomente estos valores en la sociedad, especialmente en la juventud.

 


La Edad de los participantes dice mucho del evento, cada vez la edad baja más, ¿por qué será? La inclusión en este evento de niños y niñas de catorce años porque estamos hablando de niñas y niños, que todavía no tienen un criterio formado, con una edad en la que lo más importante es sentirse dentro del grupo de iguales, es un momento donde la identificación con su grupo es lo que más peso tiene, la pertenencia al mismo y parecerse al modelo que impera. Precisamente esto último y la necesidad de sentirse aceptado es generador de conflictos personales en esta etapa de la vida y es, además, uno de los elementos de riesgo más importantes. Por todas estas razones pensamos que este tipo de actos fomentan todo lo contrario de aquello por lo que tanto hemos trabajado las asociaciones de mujeres, los profesionales, las administraciones, es decir, trabajar para la autonomía de las personas en la adolescencia, en el respeto a las diferencias, trabajar en valores de cooperación en lugar de competitividad.

 


Por ello, debemos hacer una llamada de atención a la comunidad, una llamada a la reflexión a la población de Béjar y dada la edad de los participantes abogamos a la reflexión de los padres y madres que autorizan la participación de sus hij@s en estos eventos.
Las instituciones públicas tienen conocimientos y formación suficiente y deben hacer de cualquier acto, espacios de socialización responsable.

 


La juventud que participa en estos actos es la menos responsable, sólo reflejan los gustos y los modelos que ven y están fomentados por personas adultas. Somos las personas adultas las que debemos poner un poco de cordura en los actos públicos, Esa juventud, en ocasiones tan criticada, en Béjar ha sido quien una vez más ha puesto la sensatez, que no han tenido los adultos organizadores, que no han visto en este acto ninguna utilidad social al mismo ya que no hay inscripciones suficientes al concurso reinas y reyes.

 

 

La igualdad no consiste en que todas las personas hagamos lo mismo, no se trata de que se incorporen a los hombres a actividades en las que ya las mujeres no queremos estar ni viceversa, sino en que construyamos una sociedad más justa donde se desarrollen nuestras capacidades no por lo que se espera que hagamos, por parecer esto o lo otro, sino por lo que realmente queramos ser, por llegar a ser una ciudadanía crítica activa y prosocial.

20140901 NI REINA NI PRINCESA

CGT BÉJAR Y AMDEVE

Béjar, 1 de septiembre de 2014

 

 

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El grupo de mujer de CGT Salamanca ha concluido en junio las Jornadas tituladas: LAS MUJERES: CLAVE EN LA REVOLUCIÓN SOCIAL, y nos gustaría hacer un breve resumen y comentario de lo que han significado y supuesto para nosotras estas actividades.

Somos un grupo de mujeres que retomamos el trabajo sobre mujer dentro de este sindicato no hace mucho y lo primero que nos planteamos fue trabajar en diferentes aspectos que sufrimos como colectivo, por el simple hecho de ser mujeres:
-. precariedad laboral,
-. violencia machista,
-. roles y transmisión de valores, publicidad machista,
-. menor libertad en cuanto a salud sexual y reproductiva se refiere...

 

Pero también nos dimos cuenta de que era necesaria la formación, tanto interna como externa, de que, tal vez, estábamos dando cosas por supuestas y superadas y que no era así.

 

También nos dimos cuenta de que, además de trabajar con nuestros compañeros, las mujeres necesitamos nuestro espacio y nuestro tiempo, un ambiente de sororidad en el que reflexionar sobre nuestra realidad, conocernos, reconocernos y tomar conciencia y actuar en consecuencia.

 

A partir de ahí, nos planteamos las siguientes actividades que conformaron nuestras jornadas:


-. Presentación del facsímil "Mujeres Libres" y proyección del documental con el mismo nombre. Marzo 2014.


-. Charlas a cargo de la Secretaria de mujer de CGT en Béjar sobre la necesidad de organizarse como mujeres para luchar por nuestros derechos. Al día siguiente, en Salamanca tratamos el tema de mujer y sindicalismo, participación e implicación de las mujeres en el mundo sindical, acuerdos y congresos de CGT con temática de género... etc. Abril 2014.

 

-. Mesa redonda con la participación de distintas agrupaciones feministas. Contrastando experiencias y aprendiendo de otras mujeres, otras formas de trabajar, otros planteamientos... Contamos con la presencia de compañeras de CGT Igualdad Valladolid, Colectivo Feminista Trece Rosas, Tejiendo en Morado (Valladolid) y la Plataforma por la Sexualidad y el Aborto Libres de Valladolid el 21 de mayo 2014. A todas vosotras, gracias por vuestra participación. Sabemos que seguiremos juntas en esta lucha.

 

-. Taller de Micromachismos, donde mujeres ya organizadas y muy formadas nos hicieron ver una realidad cotidiana de desigualdad ante la que hay que plantarse, luchar y no dar ni un paso atrás. Además nos alentaron a estar más presentes, tanto en las calles como en nuestras organizaciones. Hay que estar, ser, hacerse notar, recuperar nuestro espacio (quizá el que nunca hemos tenido). Y sobre todo, sororidad y acción directa. Agradecemos a Dones i Prou su colaboración y apoyo, especialmente a las compañeras que se trasladaron hasta aquí: Tere, Penélope, Mati y Mery.

 

Nuestra valoración no puede ser más positiva. Asumimos como algo natural los errores y fallos que sin duda ha habido. Estas jornadas nos han unido, nos han motivado, nos han hecho replantearnos nuevas cuestiones de género y saber que hay muchas mujeres ya organizadas trabajando duramente por la Igualdad. También creemos que se han puesto sobre la mesa cuestiones que quizá se daban por supuestas, por superadas o en algunos casos ni siquiera se les otorgaba el valor de "tema a tratar". Es sólo un comienzo, pero ahí estamos, imparables. Despacito, aprendiendo pero con muchas ganas de seguir.


Para terminar, un deseo: ojalá más compañeras se animen a involucrarse en este grupo, ojalá más compañeros se interesen por la igualdad entre las mujeres y los hombres.

 

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El Grupo de Mujer CGT Salamanca ha organizado, con la participación del Grupo Dones i Prou, dentro de sus

 

Jornadas "MUJERES: CLAVE EN LA REVOLUCIÓN SOCIAL".

 

20140613 Combatiendo micromachismos cartel


Feminismo en los movimientos sociales: combatiendo los micromachismos. TALLER PRÁCTICO


Reflexionaremos, identificaremos y pondremos sobre la mesa temas como la necesidad de que las mujeres trabajen y aborden determinados temas sin la participación de los hombres, cómo los hombres también tienen muchos retos por delante en la lucha feminista, ya que hay temas que les atañen directamente a ellos: "abusos", "violencias varias"... pero también "los cuidados". Trataremos de ver cómo en toda agrupación se viven situaciones machistas en mayor o menor grado, cómo detectarlas y cómo empezar a cambiar nuestro entorno más cercano y cotidiano. Porque este cambio es también parte de la lucha feminista.

 

Cuándo: viernes 13 a las 19:00.

Dónde: en la sede de CGT (calle Pérez Oliva, Nº 2)

 

Recordad que. como viene siendo habitual y para facilitar la asistencia de madres y padres con hijos e hijas pequeñas, se habilitará un espacio para que niños y niñas estén atendidos, en caso de asistir. Agradecemos que se avise con algo de antelación y con las edades de los peques, por motivos organizativos.

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10 - ¿De qué va la UE?

 

20140504 De qué va la UE Género

 

¿Reducen las políticas de la UE la brecha de género?

 

La brecha de género es la diferencia entre la tasa masculina y femenina en la categoría de una variable. Por ejemplo, en la UE la brecha salarial entre hombres y mujeres es del 16,2%. Esto quiere decir que, de media, las mujeres cobran un 16,2% menos que sus compañeros, por el mismo trabajo.

Existen otras variables, como la tasa de paro, que presenta una brecha entre mujeres y hombres del 10,9%; el riesgo de pobreza (26,1% frente al 24,2%), reparto de tareas domésticas y de cuidados (una media de 6 horas dedicadas por las mujeres a estas tareas, frente a 2 horas y 20 minutos de los varones). Además, un 80% de las cuidadoras son mujeres. El trabajo a tiempo parcial y precario se ceba especialmente con las mujeres (un 31,5% de las mujeres, frente a un 7,8% en los hombres), mientras que las mujeres en puestos de dirección son minoría (sólo un 5% son mujeres responsables en entidades financieras europeas) etc. La gran mayoría de estos datos demuestran la desigualdad en términos negativos para las mujeres.

 

Junto a la brecha de género se usan otros indicadores, como el índice de concentración, de distribución y de feminización, todos ellos para indicarnos que las discriminaciones y la opresión de las mujeres siguen existiendo dentro de los países que forman la UE. Podemos recurrir a cualquiera de las estadísticas oficiales para buscar y confirmar estos datos. Como ha quedado claro en otras respuestas sobre las UE y sus políticas e instituciones, la UE es una supra organización NO democrática, basada en los principios de acumulación y beneficio de unas pocas empresas y entes financieros. Sin embargo, para aparentar una imagen de institución democrática, crea algunas otras (como el Parlamento Europeo) o incluye dentro del Derecho Comunitario algunos principios fundamentales, como el de la igualdad entre hombres y mujeres o el de no discriminación por razón de sexo.

 

A su vez, dentro del presunto cumplimiento de estos principios generales de igualdad y no discriminación, la UE ha instaurado algunas instituciones como el Instituto Europeo de la Igualdad de Género, el Comité consultivo de igualdad de oportunidades y la revisión del equilibrio de los comités y los grupos de expertos creados por la Comisión. Realiza unos Informes periódicos y destina fondos a proyectos con el supuesto objetivo de acabar con la desigualdad y la discriminación (programas Progress, EQUAL, etc.). Pero todo ello conlleva una enorme contradicción: si la UE desenmascarada se basa en los principios de la economía capitalista de máximo beneficio de unos pocos, que utiliza a las mujeres mano de obra precarizada, complementaria, barata y disciplinada. Estos principios agudizan y consolidan la división sexual del trabajo que nos esclaviza e invisibiliza como mujeres, pero de la que tanto necesitan para mantener el modelo de enriquecimiento explotador. El ejemplo claro son los ajustes económicos que nos vienen imponiendo desde la propia Comisión Europea y que están precarizando más aún nuestras vidas. Dichos ajustes repercuten en la disminución del presupuesto destinado a desarrollar o mantener las insuficientes políticas de igualdad , lo que consolida e incrementa las desigualdades existentes, pese a las otras políticas minúsculas de "lavado de cara".

 

La lógica del capital y de los mercados -que es el motor de la UE- entra en absoluta contradicción con la lógica de los cuidados, que tiene como finalidad sostener la vida, satisfacer necesidades y generar bienestar. La UE obvia totalmente la esencialidad del cuidado de la vida por el mero hecho de haber sido asignados históricamente estos papeles a las mujeres y por ello, haber sido recluidos en el ámbito de lo "privado" o doméstico (la alianza entre el capitalismo y el heteropatriarcado). El principio de acumulación de la riqueza por parte de unas pocas élites del capital productivo y financiero, que además es uno de los objetivos de la UE, va de la mano de la insostenibilidad de la vida y no rompe con los esquemas de opresión y desigualdad, sino que los consolida.

 

 

¡Que no nos engañen!

 

 

 

Más preguntas en ¿De qué va la UE?

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Martes, 01 Abril 2014 02:00

Las mujeres: clave de la revolución social

20140404-Jornadas Mujer

 

Dentro de las jornadas "Las mujeres: clave de la revolución social", se van a realizar unas charlas-debate, en las que participará Paula Ruíz Roa, Secretaria de la Mujer de la Confederación General del Trabajo.

 

"Organizarse para luchar por los derechos de las mujeres"

Charla-debate en Béjar (viernes, 4 de abril, a las 19h en La Colmena Bejarana)

 

La llamada crisis, numerosos problemas sociales fomentan aún más la desigualdad de las mujeres. Ante esta situación ¿es necesario que nos organicemos de alguna manera especial? Hay organizaciones muy diferentes que trabajan por la igualdad ¿Qué herramientas pueden ser realmente útiles en la defensa de los derechos de las mujeres? ¿Qué podemos hacer en nuestro entorno más inmediato?
Este es un espacio abierto al debate para buscar vías para la organización, reivindicación y lucha de los derechos de las mujeres. Tu voz, tu actitud (seamos mujeres u hombres) son fundamentales para que ese cambio se produzca.

 

 

"Mujer y sindicalismo"

Charla en Salamanca (sábado, 5 de abril, a las 12h en CGT): 

 

Las mujeres representan más de la mitad de la población. Son además trabajadoras y a veces pertenecen a un sindicato pero ¿responden éstos a los problemas reales, las necesidades, y las reivindicaciones de las mujeres? ¿Por qué no somos visibles en estas organizaciones? A lo largo de la historia ¿siempre ha sido así? ¿Qué papel jugamos las mujeres delegadas sindicales y representantes de personas trabajadoras en empresas (privadas y públicas) y con qué dificultades nos encontramos? Os proponemos reflexionar sobre estos y otros aspectos relacionados y conocer cómo trabaja la CGT en este sentido.

 

  • Con la intención de facilitar la asistencia a este acto y la conciliación de la vida familiar y sindical, comunicadnos cuanto antes la asistencia de niños y niñas, y sus edades, para organizar actividades infantiles y su cuidado.
  • Si quieres acudir a la charla en Béjar desde Salamanca, ponte en contacto con el sindicato cuanto antes para organizarnos en el desplazamiento.

 

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Domingo, 09 Marzo 2014 22:45

8 de marzo en Béjar

20140308-09p

Este sábado, 8 de marzo, las compañeras y los compañeros del CSA La Colmena y de CGT estuvieron en Béjar reivindicando el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. En el centro de la ciudad, y junto a otros colectivos, se dispusieron mesas informativas, se expusieron carteles sobre la situación de la mujer en la sociedad y sobre la situación legal del aborto en el mundo y se recogieron firmas contra el proyecto de ley del aborto que impulsa actualmente el ministro Gallardón. El acto se cerró con la lectura de un manifiesto conjunto y un llamamiento a la lucha por la igualdad. Además, en la tarde del día 7 de marzo, CGT y el CSA La Colmena proyectaron los documentales "El cuerpo de la mujer" y "No aguanto a tus padres".

 

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